刺字之前
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在台北的那年, 經常吃周胖子餃子館;
林森北路的酒家沒去過半次, 這間餃子館倒是週週造訪...
頭一次踏進餃子館的原因, 是因為好奇;
為什麼好奇, 說出來不怕見笑, 反正被笑的絕對不是我...
伶盃有個大學同學姓周, 綽號周胖子,
看見館子招牌時, 當下想起這名好吃懶做的大學同學...
" 敢用如此令人唾棄的名字, 菜色得有十足信心",
這股好奇心, 驅使我推開館子玻璃門, 入內用餐...
ㄜ~ 這名胖子100%是題外話, 別讓題外話佔據太多版面;
畢竟胖子佔版面, 老子是不贊成的...##ReadMore##
總之, 今天中午在市政府站旁的周胖子用餐, 一盤牛肉水餃, 一碗青菜豆腐湯;
儘管台北不是我的家, 這口味卻讓我相當懷念哩...
吃飽後, 順著忠孝東路走到孫中山先生紀念館← 按英文翻譯, 是這麼說的;
紀念館範圍內人滿為患, 不過國籍略有不同:
中國陸客成群結隊在此拍照留念,
尤其是孫中山先生銅像腳下, 那只能用摩頂放踵形容人潮擁擠之程度;
兩位身穿白色儀隊隊服的阿兵哥, 在喧囂聲與閃光燈環伺下, 依然神色自若,
如果站哨的是我, 肯定把手上的儀隊用槍換成自動步槍, 然後: 扣板機掃射!
然而, 站哨的絕對不會是我, 因為伶盃未滿180cm... ( 淚奔~)
紀念館外圍還有群年輕人正團練熱舞, 對於身邊來來去去的觀光客視若無睹,
此刻只有耳邊的音樂, 窗上反射的身體律動才得以吸引他們;
年輕的肉體真好, 快樂地享受孫中山先生革命後建立的自由民主...
只是, 抗日的篇幅居多, 反共的篇幅很少,
解嚴後的篇幅居多, 戒嚴時的篇幅很少...
也許是" 市場考量",
眼下還得倚靠" 對岸同胞"解救我們於" 水深火熱"之中,
總不好把故事裡頭的人家過於妖魔化,
破壞觀光興致可怎麼辦呢...
孫中山先生一套三民主義, 造就華人世界第一個民主國家;
幾個他的論述, 對照當前台灣社會狀況, 卻顯得有些諷刺...
舉個例子:
民生主義的兩個具體辦法→ 平均地權, 節制資本
是不是很好笑( ㄎㄜˇ ㄅㄟ), 王家才剛丟了房子哩...
說了一堆, 無非就是等著進場刺字...
開始刺字
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這是一部由全民大劇團所呈現的古裝舞台劇, 討論古今中外皆有的婆媳問題;
被界定於" 家庭糾紛"的題目, 利用的戲碼卻是" 岳飛和岳飛他媽的... 一手好字"...
就算是被外界視為救國大英雄的岳飛, 遭遇婆媳問題, 同樣焦頭爛額;
一邊是辛苦扶養他長大的娘親, 一邊是準備與他共度大半輩子的愛妻, 怎麼選?
其實, 婆媳最早都不姓岳, 她們都是跟著丈夫姓的人婦;
逐漸在摩擦中, 在婆媳角色互換中, 終於她們看見自己, 懂得對方...
" 我當媳婦時, 我的媳婦沒看到; 我當婆婆時, 我的婆婆正看著",
這句話是同理心粉墨登場的反思, 是觀點出現位移的省思,
是家裡兩位女人等著" 化干戈為玉帛"的關鍵...
如果一部好的作品會讓人哭笑不得, 這部戲顯然辦到了;
詼諧的對白裡有深層的內涵, 緊接著拍案叫絕的感人肺腑, 同樣深刻...
假使你想去看戲, 開場不久後的那段" 對穿腸"可得留神點;
比方說, 以下橋段的延伸→
岳飛夫妻倆急於" 君問歸期未有期",
卻見岳母老神在在, 一點也不管" 巴山夜雨漲秋池"...
最後,
希望存在婆媳問題的家庭都能" 待重頭, 收拾舊山河", 別再" 仰天長嘯"了...
